Бенедиктас Шеткус. Путешествие Мато Шальчюса по миру, спасение Вильнюса при буддизме и конфликт со Сметоной
Матас Шальчюс, общественный деятель и неутомимый путешественник, родился 130 лет назад. Обычно пишут, что он родился в 1890 году. 20 сентября, в другом месте указано, что 21 сентября (см. Универсальную литовскую энциклопедию) и даже 20 октября. (см. Энциклопедию Советской Литвы).
Между тем, Матас Шальчюс в своей автобиографии пишет: «Я родился в 1890 году, в первый день сентября, в деревне Чудишкес Приенской волости Клебишкской волости Мариямпольского уезда, Сувалкской редкости». Несмотря на некоторые неточности, отмечая годовщину рождения Матаса Шальчюса, стоило бы еще раз вспомнить о выдающейся личности и переиздать по этому поводу несколько эпизодов его жизни..
Мать Матаса Шальчюса и его братья говорили иначе, что Матас был очень беспокойным с раннего возраста. Он брался за всякую деятельность, был упрям и очень смел. Еще будучи старшеклассником, когда в 1905 г. В Российской империи вспыхнуло народное недовольство царским правительством, и во время митинга на рыночной площади Мариямполе он выступил против правительства. После него выступил врач и будущий президент Литвы Казис Гринюс..
Первый публичный уход, видимо, вдохновил нас действовать более решительно. Побывав в имении Квиетишкес близ Игляуки, он созвал народ и произнес речь, призывающую его присоединиться к борьбе с царизмом. Вернувшись после митинга в Мариямполе, он был арестован царскими жандармами. Пятнадцатилетний Матас был исключен из гимназии Мариямполе и временно заключен в тюрьму Мариямполе..
Второй раз Матас Шальчюс вызвал недовольство царского правительства в 1913 году. в конце. В то время он работал учителем в начальной школе Вытогала (ныне Шилальский район). Во время преподавания в отдаленной жямайтийской деревне у него возникла идея поехать в Санкт-Петербург, где в то время должен был проходить съезд русских учителей..
Он был зарегистрирован как представитель Каунасской губернии, поехал в Петроград и обвинил царское правительство в суде Конгресса в том, что образование в Литве вредно для детей из-за продолжающейся русификации. Он доказал, что литовские учителя должны работать в школах и что детей следует обучать на их родном языке. Поскольку политика в области образования подверглась публичной критике, правительство потеряло долгое ожидание — оно было приказано в 1914 году. отказаться не только от школы, но и от Каунасской губернии в начале.
Когда несколько месяцев спустя разразилась Первая мировая война, Матас Шальчюс был призван на военную службу. Ему пришлось бы защищать Российскую империю и сражаться с имперскими немецкими солдатами, в том числе с литовцами из Восточной Пруссии..
Он сказал, что не хочет воевать против литовцев и не проливать их кровь. Тем более, что он несколько раз бывал в Восточной Пруссии, где останавливался в Тильзе с Видунасом и общался с другими местными литовцами. Поэтому, решив, что нужно избегать солдатской части, он решил уехать в США, где жил его брат Джон. Потому что в Европе была война, поэтому Соединенные Штаты прошли через Россию и Японию. Это была его первая поездка, которая длилась около четырех лет..
Путешествие Мэтью привлекало его с юности. Во время обучения в Вытогале, в 1912 году. Намереваясь выйти замуж за дочь богатого фермера из Йонишкиса — Бронислава Рожанскайте, предупредила свою будущую жену, что она хорошо подумает, стоит ли выходить за него замуж, потому что жизнь с ним будет нелегкой. У него много дел в жизни и он собирается много путешествовать.
Как известно, так сложилась его дальнейшая жизнь — он работал в разных сферах жизни, оставляя явные следы в образовании, прессе, обороне, туризме и т. Д. барами и много путешествовал. Рассказывая будущей жене о сложной с ним жизни, Мэтт показал еще одну черту своего характера — говорить правду при любых обстоятельствах, не лгать и не притворяться. Эта черта характера отразилась на его дальнейшей жизни и карьере в годы независимой Литвы..
Как известно, в годы царизма он проявил себя как основоположник литовской школы, во время Первой мировой войны он много сделал в Соединенных Штатах для воспитания литовской национальности и добился независимости Литвы. Когда 1919 г. вернулся в Литву в 1928 году, посвятил свои усилия укреплению литовского государства: основал и возглавил Союз литовских стрелков, редактировал трубу, работал учителем, возглавлял литовское информационное агентство ELTA, работал в министерствах внутренних дел, иностранных дел и финансов. редакция газеты Lietuvos aidas обновлена и заняла должность заместителя редактора.
Со стороны может показаться, что у Матаса Шальчюса благополучная жизнь. Но постепенно над его головой стали накапливаться темные тучи. По свидетельству своего брата Андрюса, Матас не любил президента Антанаса Сметона, занявшего пост главы государства после 1926 года. произошедший переворот. В то время в политической жизни Литвы доминировали националисты, а демократия была ограничена. Хорошо оплачиваемых госслужащих заняли националисты и их сторонники, а человек, выступивший с критическим заявлением в их адрес, оказался в рядах нежелательных лиц. Среди них был и Матас Шальчюс, который, кстати, никогда не целовал рук даже женам высокопоставленных чиновников. Он сделал это не из-за неуважения, а из соображений гигиены..
Постепенно М. Шальчюсу стало трудно найти работу в редакциях печатных изданий и других государственных учреждениях. Может поэтому в 1928 году. Летом 2006 года он решил поехать в страны Западной Европы, где обнаружил, что туризм приносит много пользы — люди переживают много приятных моментов, и, наконец, государство получает экономическую выгоду. Вернувшись в Литву, он погрузился в новую сферу деятельности — занялся продвижением туризма. Весной 2006 года благодаря его усилиям был создан Союз туризма Литвы. Антанас Пошка, житель эсперанто, был одним из первых членов недавно созданного союза. осенью они отправились в кругосветное путешествие на купленном мотоцикле.
Вторая поездка Мато Холодного на мотоцикле с Антанасом Пошкой вокруг Земли не была осуществлена. Мотоцикл сломался, когда доехал до Персии (ныне Иран), попутчики рассердились и расстались. Матас Шальчюс добрался до самой дальней точки своего путешествия на Филиппины, а оттуда вернулся в Литву после почти четырехлетнего путешествия. Товарищ А. Пошка уехал в Индию и долго там пробыл..
Запланированная поездка вряд ли могла быть осуществлена, так как у обоих путешественников не было достаточно средств. По показаниям Пошки, у М. Шальчюса в начале поездки было всего 42 доллара. Когда путешественники прибыли в Прагу, деньги уже закончились. Здесь М. Шальчюс позаимствовал у Юозаса Бредикиса, секретаря посольства Литвы в Праге. Однако, даже на взятые в долг, он путешествовал неподалеку — ему приходилось постоянно думать, как заработать на поездку и при этом поддерживать жену, оставшуюся дома с четырьмя дочерьми..
Однако я возвращаюсь к ранее высказанной мысли о том, что Матас Шальчюс решил отправиться в путешествие также из-за разочарования литовского правительства — тогда нормы жизни, интриги, желания оклеветать другого человека и так далее. Как бы нам это не показалось странным, он думал, что находясь в других странах, он сможет больше служить Литве и литовцам, чем пребывание в своей стране..
Менее чем через три месяца после начала поездки, когда путешественники достигли Палестины, его жена Бронислава призвала мужа отказаться от дальнейшего путешествия и вернуться домой. Однако он отказался это сделать. В письме, которое он написал из Тель-Авива в 1930 году. Февраль. объяснил, почему он не может вернуться в Литву.
«Причины следующие: 1. Что я буду делать в Литве? Я вышел из Даугавпилса, из редакции Министерства финансов, меня постоянно пытались исключить из Общества экономических исследований и Союза туризма. Раньше меня клеветали на А. Вольдемара, теперь они идут к президенту республики и Я. Тубели, чтобы сделать то же самое. Я не хочу делать то же самое против них и приземляться на высоких людей. Я думаю, что смогу использовать свое время более плодотворно. 2. Цель моей жизни — работать во благо и величие своей Родины. Эта поездка убедила меня, что сегодня за границей я могу сделать больше для моей Родины, чем дома, где мне нужно получить одобрение этих «джентльменов» и даже разрешение на свою работу. Я продлил всю свою жизнь, чтобы работать по собственному усмотрению и под свою ответственность, без чьего-либо разрешения. Я не согласен и не соглашаюсь отказаться от этой позиции сейчас ».
Спустя почти девять месяцев после начала поездки в письме жене Матас снова упоминает, что побудило его покинуть Литву. 1930 г. 3 августа В письменном письме из Тегерана он снова с сожалением пишет о своих бывших знакомых и сослуживцах:
«Я в своей жизни был довольно осторожен — чем талантливее и активнее человек, тем больше у него противников. Я также сделал намного больше, и то, что я взял, я сделал. Я безмерно завидую своей удаче, своим амбициям. Они встают прямо передо мной, желая украсть мои заслуги, как рис. Партия Набашника Путвинского [М. По словам Шальчюса, он был основателем Союза литовских стрелков, но его заслуги достались Владасу Путвинскису — Б.Ш. прошлое.), или сейчас Гастайнис [Valentinas Gustainis, 1928-1932. Редактором "Lietuvos aido" является Б.Ш. прошлое.] с ее schagerka p-le Avietenaite [Мария Авиетенайте, с 1926 года. Начальник пресс-службы Министерства иностранных дел — Б.Ш. прошлое.]. Сколько раз Эльте и Летувос Айдас сообщали о походах, которые я совершил в этой поездке, но г-н Авиетенайте и г-н. Густейнис их никогда не ставит. Он не помещает мои сочинения в «Lietuvos Aida» и во всем окружен своими друзьями. Теперь ты это хорошо знаешь. В Минфине меня тоже завидовали все, самые высокие люди — боялись, что я превращу их в места, где действительно большинство из них сидят недостойно. Они сделали все возможное, чтобы вытащить меня. Что еще было, когда г. Вольдемар приказал пригласить меня в Министерство финансов. Затем они боялись меня и ползли против меня, потому что мистер Вольдемаро боялся. А когда пришел нынешний премьер [Юозас Тубелис — Б.Ш. прошлое], они стали относиться ко мне очень высокомерно ».
Матас Шальчюс довольно часто упоминает обиды, которые он испытывал в государственных учреждениях Литвы, в письмах жене. Приведу еще один отрывок из 1931 года. письмо, написанное путешественником более чем через год после начала поездки. В то время он находился в индийском городе Бомбее..
«Пусть бьют языки, пусть ужалит целого змея, пусть даже издалека в мою сторону, но я твердо решил не сдаваться и не сдаваться полностью — я должен дотянуться до своего. Находясь в Литве, я не могу этого сделать. Мне нужно приложить слишком много усилий, чтобы доказать другим, что я могу делать то, что хочу, я должен объяснять другим, преклоняться перед ними, чтобы они понимали меня, что они меня поддерживают. Я не хочу, чтобы мое унижение было видно кому-либо на моей Родине, лучше, если это уже невозможно, унизить незнакомца, потому что там я всего лишь случайный путешественник, «незнакомец». Для меня не имеет значения, где я буду чужим. Я всегда душа и тело нашего дорогого литовца, но в то же время я человек всего мира. Для меня не имеет значения, где жить в Азии, Африке, Австралии, Америке или Европе. Для меня важно, чтобы я там жил и мог лучше добиваться своей цели. Поэтому вы, дорогие мои, не решайте таким образом, где мой дом будет чужим, где я останусь — для меня один настоящий дом — это только Литва, а чужой дом везде одинаковый »..
Многие могут задаться вопросом, как Матас Шальчюс мог служить Литве и литовцам, находясь в далеких странах? Рассматривая его деятельность, возможно, следует выделить несколько аспектов..
В частности, во многих странах Европы и Азии он встречал одиноких соотечественников. Не случайно Матас Шальчюс, вернувшийся из поездки, сказал, что, путешествуя, он повсюду нашел три вещи: воробья, еврея и литовца. У таких разбросанных по миру литовцев была редкая возможность пообщаться со знаменитым литовским сыном на их родном языке, узнать о литовском государстве или о чем-то еще, что было для них важно..
В качестве примера можно привести случай, когда литовец, посетивший Шанхай, тайно показал путешественнику, что у него будет литовский молитвенник. Ее скрывали от глаз бывших царских жандармов, которые долгое время оставались в Шанхае, поскольку она знала, как жандармы наказывали литовцев в Литве за владение и чтение литовских книг. После отмены литовской печати в 1904 г. Прошло почти три десятилетия, но он не слышал об этом, поэтому даже в далеком Китае он тайно открыл литовский молитвенник.!
Были случаи, когда путешественник звонил группе литовцев и упоминал о литовском государственном празднике или рассказывал им о жизни в Литве и пытался их собрать. Бывали случаи, когда путешественник пытался помочь литовцам в тяжелых жизненных условиях..
Примером может служить случай, когда 1931 г. Япония захватила северо-восточный Китай, Маньчжурию. 1932 г. По мере приближения войны к Шанхаю в начале XIX века около 60 литовцев, проживающих в этом городе, оказались в затруднительном положении. Путешественник пытался помочь литовцам сбежать из раздираемого войной Китая, поэтому он написал письмо своему давно известному литовскому представителю в Южной Африке Каролису Рачкаускас-Вайра с просьбой помочь его соотечественникам эмигрировать в Южную Африку. Им было трудно это сделать, потому что Китай не признает их паспорта, и невозможно покинуть страну без действующего паспорта. Кстати, абсолютное большинство литовцев в Шанхае составляли мужчины, которые просили путешественника помочь им найти литовских женщин, которые согласились бы выйти замуж и стать их женами. Однако Матас Шальчюс с трудом мог выполнить их просьбу..
Во время поездки были случаи, когда Матас Шальчюс имел возможность пообщаться с выдающимися личностями и поговорить о Литве, литовском языке, Вильнюсском крае, открытом Польшей, и других. вопросы.
Самым известным политиком из людей, которых он встретил во время поездки, был индийский лидер Моханд Карамчанд Ганди, который интересовался сходством литовского и санскритского языков и пожелал Литве всяческого процветания и написал свои пожелания на белом листе бумаги. Матас Шальчюс намеревался исполнить это желание и в создании Национального музея в Каунасе..
Были случаи, когда во время поездки Матас Шальчюс стремился служить внешней политике литовского государства. Конечно, тогда столица Литвы Вильнюс была аннексирована Польшей. В ходе поездки М. Шальчюс объяснил похищение Вильнюса официальным лицам и рядовым жителям других стран, прославил его в прессе других стран и даже во время своего визита в Индию подготовил секретный план, направленный на привлечение внимания других стран к вильнюсской проблеме. Суть этого плана заключалась в следующем.
В Бомбее путешественник познакомился с доктором. Наиру, который был влиятельным человеком, миллионером и другом самого богатого человека Индии, Махараджи (титул индийских индуистских монархов). Доктор Наир предложил перевести одно из важнейших произведений буддизма, Дхаммапада, на литовский язык, привезти его в оккупированный Польшей Вильнюс и разместить здесь буддийскую миссию..
В свою очередь, Матас Шальчюс с помощью правительства Литвы вынужден был призвать надежных литовцев в Вильнюсском районе присоединиться к буддийской миссии, которая начала действовать в Вильнюсе. После того, как распространился слух о том, что многие литовцы в Вильнюсском регионе хотели принять буддизм, литовским властям пришлось обратиться в Ватикан с просьбой спасти литовских католиков, которые отказались от католицизма через католическую церковь и обратились в буддизм..
Судя по всему, такой план не получил внимания правительства. Однако его деятельность за рубежом по пропаганде захвата Вильнюса вызвала реакцию польских посольств в европейских и азиатских странах — польские дипломаты преследовали литовского путешественника, и были случаи, когда им удавалось помешать литовцу проводить публичные лекции по этому вопросу..
Во время путешествия Матас Шальчюс столкнулся с бесконечными трудностями и смог их преодолеть только потому, что ему не хватило смелости. Один такой случай произошел во время его пребывания в Китае, когда в 1931 г. 18 октября Японские войска вторгаются в Маньчжурию, оккупируют эту часть Китая и основывают марионеточное государство в Маньчжурии..
Какое-то время зона боевых действий находилась далеко от Шанхая, где в это время находился Матас Шальчюс. Однако в 1932 г. В начале 19 века Шанхай оказался в вихре войны. Затем путешественник стал военным корреспондентом и посетил различные места на фронте, как китайские, так и японские позиции. Как свидетельствует сам путешественник, из примерно тысячи иностранных журналистов, находившихся в то время в Шанхае, только около 30 решили стать военными корреспондентами. Его статьи публиковались в крупнейшей англоязычной ежедневной китайской газете China Press..
Матас Шальчюс провел около полугода в Маньчжурии, в основном в Харбине, где находилось много русских, в том числе тысячи бывших белогвардейцев. Он внимательно следил за угнетением китайским населением японских оккупантов, разрушением китайских городов и поселений и существованием марионеточного маньчжукского государства..
Он опубликовал свои впечатления в ежедневной Гуанчжоу The Canton Gazette. было составлено и издано небольшое издание «Зверства японцев в Маньчжурии». Путешественник привез несколько экземпляров этого издания в Литву, когда вернулся..
В вышеупомянутой публикации автор ясно показывает свою поддержку китайского народа и его культуры, в брошюре он изложил свои взгляды на то, как разрешить возникший военный конфликт. Это противоположно позиции автора, выраженной в письме литовцев Харбина президенту Антанасу Сметонасу..
Вероятно, это письмо написал Матас Шальчюс, иначе было бы трудно объяснить, как такое письмо попало в число копий написанных им писем. Президенту Литвы было поручено назначить гражданина Литвы, богатого купца Аксентия Ковшараса, почетным консулом в Харбине, направить литовского священника и. признать де-факто государство Маньчжук, что облегчило бы торговлю и бизнес литовцев в Маньчжурии.
Вышеупомянутый случай еще раз убедительно показывает, что Матас Шальчюс не был обычным путешественником и любителем приключений, но постоянно стремился достичь своей цели — трудиться во имя чести и величия своей Родины..
Та же цель была у него в 1936 году. собираюсь в третью поездку, которая также длилась четыре года. На этот раз он отправился в Южную Америку, где надеялся объединить находившихся там литовских эмигрантов для совместной деятельности. Израсходовав много энергии и пережив много сплетен, он, к сожалению, не вернулся из этой поездки — в 1940 году. умер в Боливии.
Матас Шальчюс был человеком ХХ века. в первом полугодии посетил большинство стран мира. Он говорил на многих иностранных языках. С дочерью путешественника Раминтой Шальчюте Савицкене мы пытались подсчитать, сколько языков он знал несколько десятилетий назад, но сейчас я не могу сказать, сколько мы насчитали на этот раз..
Он владел языками крупнейших европейских стран (русский, английский, немецкий, французский, испанский), изучал санскрит в Индии, изучал местные языки в Персии, Китае, Японии. кто может это знать сейчас? Однако есть основания полагать, что он говорил на большем количестве языков, чем его попутчик Антанас Пошка. У меня была возможность задать Антанасу Пошке такой вопрос, и я очень хорошо помню его ответ.
Когда я однажды спросил известного путешественника, жителя эсперанто и антрополога о платных языках, посещая его квартиру, он немного нерешительно указал на радио ВЭФ, стоящее на столе, и сказал: «Давай, я ложусь вечером в постель, беру радио и слушаю. различные радиостанции. Иногда я не понимаю языка. Во всяком случае, я более или менее понимаю четырнадцать языков »..
После смерти Матаса Шальчюса Антанас Пошка, вспоминая своего попутчика, очень точно описал свое жизненное предназначение и драму жизни: «Ведь никто не станет отрицать, что у покойного была необычайная инициатива и решительность, но он не сделал карьеры. Мэтью не был человеком деталей, он был слишком многословен и не обращал внимания на детали или поверхностность. Но покойный был литовцем, литовцем, отдавшим все свое сердце и душу во имя свободы и процветания Родины. В этой области его принципы были непоколебимы, он не знал никаких собачьих боев или компромиссов: он не ценил свой мех, он не продавал свою душу. Он был заботливым отрицателем зла и циничным критиком, поэтому ему приходилось всю оставшуюся жизнь работать без зарплаты, без надбавок, продвижений и заказов на благо Родины в определенные часы с путевыми расходами и суточными, но очень часто даже без хлеба »..
Источник:
