Времена, когда поэты якубенаса не любили советы за их стихи и какие настоящие
Времена, когда его депортировали в лагерь за стихи: что не нравилось поэтам Якубенасу в Советах и какая была настоящая роль Цвирки
Поэта Казиса Якубенаса на 5 лет отправили в лагерь в Казахстане за стихи «Лайкроделис» и «Паукштелис». Этому активно способствовал писатель Петрас Цвирка, которого философ Витаутас Алишаускас без занавесей называет «чепухой и ничтожеством»..
Историк Нериюс Шепетис не сомневается, что П. Цвирка активно сотрудничал с оккупационным режимом, способствовал преследованию людей, по этой причине важно, чтобы государство не проявляло к нему уважения..
Со своей стороны, коммунистический философ Нерия Путинайте говорит, что упомянутые стихи были лишь основанием для общения с поэтом, и П. Цвирка достаточно активно сотрудничал с разведслужбами в данном вопросе..
Депортировали, вернули и пытали
В заключениях историков, представленных в Вильнюсский горсовет, утверждается, что писатель П. Цвирка помогал советской пропаганде, поддерживал оккупационный режим и способствовал заключению поэта К. Якубенаса в тюрьму, упоминаются его стихи «Лайкроделис» и «Паукштелис». Они стали ключом к разгадке дела поэта 1946 года..
В справках Литовского центра исследований геноцида и сопротивления (LGGRTC) приведены раньше неизданные показания свидетелей суда К. Якубенаса — членов тогдашнего Союза писателей СССР П. Цвирки, Антанаса Венцловы, Костаса Корсакаса, Юозаса Балтушиса и Алексиаса Чургинаса..
Все, кроме показаний К. Корсака, упоминают стихи К. Якубенаса «Laikrodelis» и «Paukstelis» — как свидетельство сознательной антисоветской деятельности поэта. После суда К. Якубенас был приговорен к 5 годам лишения свободы за депортацию в лагерь Караганда в Казахстане..
Усилиями его брата Альфонсаса Якубенаса, юриста, Верховный суд СССР во второй половине 40-ых годов двадцатого века постановил, что «стихи К. Якубенаса не считаются антисоветскими», и освободил поэта. Впрочем вернувшись домой, политический заключенный уже не ускользнул от внимания сотрудников силовых структур и 8 января 1950 года умер при таинственных обстоятельствах..
Свободная воля
В случае К. Якубенаса, А. Венцловас, К. Корсакас, Я. Балтушис и А. Чургинас были допрошены чиновниками Министерства безопасности государства ЛССР. Беседы велись на русском..
А П. Цвирка не брал интервью у сотрудников силовых структур, его показания были написаны на литовском языке, есть структуры неофициального письма. Итак, вывод такой, что появилась свобода воли.
Согласно документам LGGRTC, по свидетельству брата Альфонсаса, дело было прямо связано с личностью П. Цвирка, так как его храбрая речь на первом съезде писателей в Вильнюсе в 1945 году была неприятна поэту К. Якубенасу..
Брат Казиса высказал предположение, что двум создателям могла противопоставить дискуссия на собрании писателей: печатать произведения Винцаса Кудирки либо нет. П. Цвирка высказался против, а К. Якубенас тогда заявил: «Я могу понять, почему лошади боятся жандармов в сатирах Кудирки, но я не понимаю, почему Цвирка боится Кудирки!» П. Цвирка не простил этого мгновенного взгляда..
Крутой с точки зрения советского союза
В 1945–1947 годах П. Цвирка был главой Союза советских писателей ЛССР. 27 декабря 1946 г. в суде К. Якубенаса он говорил:
«После освобождения Литвы от немецких хищников он [К. Якубенас] был принят в Союз писателей СССР. Он начал писать неизвестные стихи политического характера. Коллектив Союза писателей много раз предупреждал Якубенаса, говоря, что в настоящий момент идет классовая борьба и что подобные стихи писать нельзя. Я знаком с его стихами «Часы» и «Красная Армия». Содержание таких стихов было про то, что братья литовские проживают в Сибири в невыгодных условиях. Нас удивило содержание стихов. Вечерами в университете он читал стихи, и реакционная часть студентов встречала их аплодисментами. Я тоже был на съезде. Речь Якубенаса была хаотичной, резких политических фраз не было, но содержание речи означало возмущение, охладившее как писателей, так и советскую власть ».
Презренный и малый
Философ, историк культуры В. Алишаускас LRT.lt объявил, что опубликованные LGGRTC документы не открывают ничего нового для тех, кому интересно историей. Роль П. Цвирки в деле о лишении свободы К. Якубенаса значительное время не вызывала у него сомнений..
Собеседник лишь указал, что позиция, высказанная П. Цвиркой и прочими писателями, поддерживающими коммунистический режим, не универсальна..
«В то время литовские писатели, созревшие в межвоенный период, четко разделялись на активно поддерживающих советскую власть и« молчаливых ». Они пытались закалиться, чтобы не застрять, не прославлять новую систему и не помогать ее созданию », — сказал LRT.lt В. Алишаускас..
Он выделил, что создатели просоветского крыла не были едины, они боролись за влияние, власть и значимость..
В новейшей истории П. Цвирки В. Алишаускас предлагает выделить два момента: попытку снятия монумента писателю в Вильнюсе и его личность. "П. Фигура цирка ясна как днем — подлец и пустяк. О нем будут пустые разговоры », — отрезал В. Алишаускас..
Тиурмос вкусил все авторитеты
К. Якубенас был левым поэтом, «волевым, закоренелым революционером». С самого начала он сотрудничал с литературным журналом «3-ий фронт», который собирал людей помоложе, испытывающих «нелюбовь к режиму Сметоны». Но в 1931 году одновременно с Казысом Борутой он покинул журнал..
3-ий вокалист Викторас Катилиус назвал оруженосцем поэта К. Боруты. Как и его тезка, К. Якубенас вкушал хлеб тюрьмы при всех властях. В межвоенный период он был на несколько лет заключён в под стражу за убийство премьера Огюстена Вольдемара. Позднее он был два раза заключён в под стражу за собственную работу против националистического режима. В 1941 г. был арестован фашистами. Его друг, поэт Витаутас Монтвилас, был казнен немцами..
В первой половине 40-ых годов XX века К. Якубенас с энтузиазмом принял советскую власть. Но вскоре новое правительство было разочаровано, так как его сестра была сослана. Позднее, наблюдая террор оккупантов, устранение партизан и депортацию невинных людей, К. Якубенас попытался убрать огласку. Посвящается творчеству детей. К. Якубенас наиболее известный как автор книг для юных читателей..
Стихи — только лишь повод для спасения
LRT.lt, философ, историк культуры Н. Путинайте согласилась с тем, что раскрытые LGGRTC документы раскрывают дополнительные детали. Впрочем вся картина, она утверждает, что не из одного дела. Сдав протоколы Союза писателей того времени, понять можно, что не только эти два стихотворения К. Якубенаса «застревают»..
«Сказать, что судьба поэта определялась парой фраз в нескольких стихотворениях, было бы большим преувеличением. Обвинения В то время часто основывались на некоторых деталях. Впрочем решение разобраться с данным человеком — удалить, репрессировать — было принято прежде, как стали известны доказательства и начался суд », — сказала она..
Собеседник внимание обратил на один нюанс в деле К. Якубенаса: относительно раннее вмешательство председателя правления Союза писателей П. Цвирка говорит о том, что он достаточно активно сотрудничал со службами безопасности по данному вопросу. Это свидетельство свободной формы, написанное и подписанное им..
«Необходимо не забывать контекст: В то время союз необходимо было« почистить ». Дело К. Якубенаса — следствие этой чистки. Лидеру Союза доводилось выражать необычную активность, иначе он рисковал сам «очиститься». П. Цвирка решил дилемму выбора не в пользу К. Якубенаса », — сказала Н. Путинайте..
По словам собеседника, Союз писателей собой представляет репрессивную структуру — ограничительную, запретительную, ограничительную. «В конце концов, писатели были« инженерами души », по этой причине« неправильные детали »не имели возможности остаться в союзе», — сказал экспериментатор советской эпохи. Во время руководства П. Цвирки это было «очищением» Союза писателей..
«Что он в действительности чувствовал в собственном сердце — нам не должно быть интересно. Важно, как поступил человек, в добровольном порядке ставший лидером репрессивной структуры », — выделила Н. Путинайте..
Несколько версий смерти Якубенаса
При каких обстоятельствах ушёл из жизни К. Якубенас, есть несколько версий. По одной из них, во время допроса поэт подвергся смертельным пыткам со стороны охранников. Его замерзшее тело без верхней одежды нашли на улице Капо..
7 января 1950 года К. Якубенаса вызвали в Министерство безопасности государства. Только что появившегося поэта немедленно арестовали и отвезли на отдаленную улицу Капу, где, ориентировочно, находился пункт для допросов..
Согласно другому свидетельству, в ночь на январь 1950 года энкаведисты увезли писателя на машине по направлению Неменчине. В скрытом месте он разделся догола, поломался и оставил 30-градусную шайбу. Пока у него были силы, поэт стучал по домам жителей, но запуганные сталинским террором люди не открывали дверь. Брошенные войска, К. Якубенас смертельно замерз.
Де-юре — не правильно
По мнению историка Н. Шепетиса, роль П. Цвирки необходимо оценить определенно — как в первой половине 40-ых годов XX века, так и в послевоенные годы, аж до собственной смерти писатель выступал как особо значимая фигура советской культуры, один из наиболее активных советистов Литвы..
«Если говорить о К. Якубенасе и множества прочих делах, то преследование за антисоветизм незаконно, так как советское правительство в Литве тоже было незаконным. Более того, советскость идеологична. Его можно «пришить» ко всему — к содержанию, к предлогу. Решение принимают гонители. Так что никакой объективности тут искать не стоит. Так что, что бы человек ни делал или не делал, какие стихи он писал или что — нет, понятно одно — П. Цвирка также прямо и активно способствовал преследованию определенных людей », — сказал историк..
Он утверждает, что особенно актуально, чтобы аналогичные фигуры не почитались как государственные герои на государственном уровне. «Если мы признаем, что такой человек активно сотрудничал с оккупационным режимом, способствовал преследованию людей, важно, чтобы государство не проявляло к нему уважения: не называло его имя на улицах и площадях, таким образом признавая его респектабельным человеком», — выделил Н. Шепетис..
Деятельность П. Цвирки — как писателя, так и партийного деятеля — была цельной, цельной, неделимой. По этой причине, по мнению собеседника, официальная позиция Союза писателей Литвы, предлагающая разделить человека от искусства, нерациональна. Ведет в никуда.
История:
