Новости, политики, факты

Монахи и звери в лесу богов »ждали в гуманном порядке в лагере литовской интеллигенции

«Люди и звери в лесной глуши богов»: в лагере литовской интеллигенции ждут гуманного порядка

Монахи и звери в лесу богов »ждали в гуманном порядке в лагере литовской интеллигенции - lrt

Вместе с другими представителями литовского народа, многие из которых были интеллигентами, священослужитель Стасис Йла стал заложником нацистской политики в Литве. Он поделился собственными переживаниями в самом настоящем аду, проживая в изгнании. Книжка «Люди и звери» первый раз вышла в свет в первой половине 50-ых годов XX века. В Соединенных Штатах Америки (США) и в Литве исключительно после выхода из лап другой тоталитарной империи — СССР..
Эта книжка — трагическое свидетельство. Ее написал литовский воспитатель, священослужитель Стасис Ила (1908–1983), один из узников концлагеря Штуттгоф, оснащенный фашистами..
Заключение литовских интеллектуалов в Штуттгофе было бесконечно драматичным в двадцатом веке. эпизод нашей истории. 1943 г. Перед началом 19 века, когда ситуация на фронтах становилась все более пагубной для немцев, руководство Фашисткой германии решило пополнить растворяющиеся живые ресурсы на оккупированных территориях вновь сформированными подразделениями СС..

В Латвии и Эстонии такие легионы получилось собрать, однако в Литве все усилия по мобилизации были бессмысленны. Благодаря влиятельному подполью людям молодого возраста внушается, что фашисты, избегая предоставления нашей стране надежных гарантий будущей независимости, стремятся применять литовцев как пушечное мясо..
1943 г. 13 марта На митинге в Риге, на котором присутствовали генеральный комиссар Литвы А. фон Рентельн и рейхсфюрер СС Х. Гиммлер, было решено отомстить за саботаж создания Легиона. Через пару дней в Вильнюсе, Каунасе, Мариямполе и Шяуляе начались аресты настоящих и возможных «саботажников», были закрытые Вильнюсский и Каунасский университеты..
Всего было арестовано 46 человек, в том числе автор этой книги иерей Св. Юла, писатель Б. Сруога, написавший всем известный «Лес богов», звал Владаса Юргутиса, отца литовских литов, офицера Йонаса Норейка — будущего основателя подпольного Литовского национального совета, известного как генерал Ветра по прозвищу, лингвист Пранас Германтас выдающиеся деятели нашей земли. Ученые, директора гимназий, духовенство, представители мира искусства и прессы. Большинство из них были на какое-то время заключены в темницы гестапо, а потом отправлены поездом и грузовиком в концлагерь Штуттгоф..

Арест и заключение в тюрьме были базируются на специальном параграфе нацистского закона, так называемом «защитном аресте», который дает возможность забрать любого на неизвестный срок без обвинения, расследования или бессрочного приговора, и только позднее обвинительный акт подписали немецкой полицией безопасности и начальником СД СС Йандгером К. Йегером что задержанные возглавляли движение сопротивления и выступали против объявленной немцами мобилизации литовского народа.

Концентрационный лагерь Штуттгоф основали в 1939 году в нескольких десятках километров к востоку от Данцига (ныне Гданьск, Польша.lt), в дельте Вислы, недалеко от берега Балтийского моря. Хотя Штутхоф не входил в список называемых по другому «больших лагерей смерти» фашистов, в лагере был аналогичный гуманный порядок, который основан на превознесении преступных садистов над другими заключенными и полном произволе охранников СС. Тут жизнь отдельного человека ничего не значила, свирепствовал аппетит, наиболее страшные заболевания и пытки. Всего через этот лагерь прошло около 110 тыс. людей. заключенные. Около 65000, больше половины, погибли.

Король св. Ила начинает собственный рассказ именно тогда, когда в первой половине 40-ых годов двадцатого века. 26 марта грузовые автомобили с литовскими заключенными останавливаются в Штуттгофе. Для некоторых литовцев эта экскурсия была последней.
В этом издании сохранен язык оригинала автора, написание фамилий и географических наименований. Проиллюстрирован необычными рисунками Р. Вайткуса..
Вот отрывок из книги:
«Немецкое гестапо обвинило нас в сопротивлении; подозреваемый вне поля зрения, без допроса, без суда. Я подобрал для всех одну и ту же формулу: «War taetig in Widerstandsbewegung» (был активным противником). Это значило сравнить нас к польскому подполью и опрометчиво расстрелянным русским партизанам..
Нас должны были снимать в Каунасе. Выяснив про это, генерал Юстас обратился к ближнему к Литве командующему Восточным фронтом Германии с просьбой задержать наш смертный приговор. Похоже, усилия Хусто помогли. Нас не стреляли в Литве.
Первые дни прошли спокойно. Нас просто выделяли — по-другому одели, будто бы это отдельная колонна. Поляки, работающие в политотделе, сочли это приготовлением к быстрой смерти. Они знали, что их сопротивляющиеся, привлеченные с подобным же обвинением, были убиты или дрались.
В Германии наша судьба попала в руки Гиммлера. Без его подписи смерть тут не наступила (в конце 1944 года гауляйты тоже получили это право). Наше нарекание осталось прежним, и мы отнесли его через тюрьмы в Штуттгоф. Надзиратели, смотря на обвинительный акт, понимали лучше нас, которые ничего не знали про то, что нас ждало. Да Начальник тюрьмы Тильже, пожилой человек, представитель Вильнюсской группы проф. Он сказал Владасу Юргутису:
— Тамста, ты самый старший из всех, так что беспокоится окажется меньшей. Вас отвезут в Штуттгоф на расстрел.
Про это Юргутис сообщил о. Липнюнаса и просил всех приготовить к смерти. Липнюнас начал: по вечерам он проповедовал, исповедовал исповедь. Тюремная часовня, в которой они разместились из-за нехватки места, хорошо подходила для этого..
Ничего не понимая, друзья выяснили, что Липнюнас хотел приспособить собственное настроение к данной обстановке..
После последнего «крещения» ни у кого не было иллюзий. Горшки Туманай, Масайтис уже были разбиты. Юргутис все еще удерживался, но необходим был новый более большой удар, и его судьба осмелилась бы «сама». Печелюнас, Сруога, Мацкявичюс, Будрис, Наракас уже были в больнице..
По прибытии в Штуттгоф нужно было ждать срочного выполнения смертного приговора. Первые дни прошли спокойно. Нас просто выделяли — по-другому одели, будто бы это отдельная колонна. Поляки, работающие в политотделе, сочли это приготовлением к быстрой смерти. Они знали, что их участники сопротивления, привлеченные с подобным же обвинением, были убиты или подвергались драке. Через 2, 3, 4, следующие 12 и 14, а еще 20 апреля, в день рождение Гитлера, было уничтожено 18 поляков. Их имена были добавлены в списки погибших так: «Auf Befehl wegen Widerstandsbewegung erschossen oder erhaengt» (расстреляны или повешены по приказу сопротивления). Другого решения поляки и от нас не дождались..
Но время шло, а признаков расстрела не было. В конце концов стало очевидным, что мы подобрали другой путь к разрушению. По общей схеме смертей в кассете, мы обязаны были умереть автоматично в течение 3-4 месяцев. После последнего «крещения» ни у кого не было иллюзий. Горшки Туманай, Масайтис уже были разбиты. Юргутис еще удерживался, но необходим был новый более большой удар, и его судьба осмелилась бы «сама». Печелюнас, Сруога, Мацкявичюс, Будрис, Наракас уже были в больнице..
Необходимо было готовиться к медленной смерти. [. ]
Он нерешительно подошёл ко мне, будто бы открыл глаза незнакомцам, чтобы никто не пожаловался, что он навещает литовского пациента..
Вечером меня первый раз посетил д-р. Антанас Старкус, который уже работал тут доктором. Он нерешительно подошёл ко мне, как бы открывая глаза незнакомцам, чтобы никто не пожаловался, что он навещает литовского пациента..
Он вложил таблетку мне в руки и сказал:
— Масайтис очень слабый; он просит освобождения.
Я был обеспокоен большими глазами Старка, возможно, беспокоился о смерти друга или про это оригинальном духовном служении, и про то, как дрожали мои внешние мышцы. Его плотно сжатые губы на этот раз постоянно были открыты, будто бы они хотели сказать что-то еще, будто бы они утратили привычку выжимать из-за удивления или волнения..
Времени было не очень много. Волю умирающего необходимо было выполнить. Я знал, что в большинстве случаев священослужитель не может дать освобождение издали, где нибудь собственному человеку-невидимке. Но в данных условиях, подумал я, Церковь ухудшит минусы.
Немецкий охранник стоял рядом и строго кричал. Подбежав к одному, он вырвал лопату из рук и начал тереться прикладом винтовки. После он взял лопату в руки, и сила человека, который ее приобрел, стала демонстрировать, как заключенный должен был навесить гравий и кинуть его в грузовой автомобиль..
Я попытался представиться Масайтису. Однако перед моими глазами стояли только его разбитые очки и кровь текла с его лица.
Это была сцена, когда я как то загружал гравий в грузовые автомобили у Вислинского канала..
Мы сгребали десятки людей, нас уговаривали работать быстрее. Немецкий охранник стоял рядом и строго кричал. Подбежав к одному, он вытащил лопату из рук и начал тереться прикладом винтовки. После он взял лопату в руки, и сила человека, который ее приобрел, стала демонстрировать, как заключенный должен был навесить гравий и кинуть его в грузовой автомобиль. Его «урок» заключался в том, чтобы растянуть всех, чтобы никто опять не попал в шею винтовки. И надзиратель тюрьмы могилы пустил собственные палки на работу, по всей видимости, опасаясь, что ему не будет мешать плохой уход. В это время Муду и Масаи бросали лопаты рядом между собой. А беда была необходима: когда я поднял лопату, он склонялся В то время кинуть собственную. Стекло оцинковано, и я увидел, что Масайтис закрыл глаза рукой. Моя лопата разбила его очки, и они поранили лицо. Кровь пролилась, но Масайтис сначала бросился искать стеклянные осколки, по всей видимости предполагая, что он будет без них делать (близорукость был), где достать новые. Рабочие перестали работать на час, и в конфликт вмешалась охрана..
Мы считали его воплощением нашего врага, жестокого и безжалостного. Однако он вытащил из кармана белый чистый носовой платок и протянул Масайчяю. Дарги махнул рукой из взвода и приказал смыть кровь..
Я ждал что будет.
— Кто это сделал? Голос солдата был в ужасе.
«Да, — ответил я. Спрятаться не было никакой надежды. Но тогда внезапно прозвучали слова Масайтиса:
— Он нечаянно не захотел. Я своевременно не поклонился, когда он взял лопату.
Это было волшебное время, чтобы оберегать меня. Немец упал. Но все мы были удивлены тем, что он сделал после чего. Мы считали его воплощением нашего врага, жестокого и безжалостного. Однако он вытащил из кармана белый чистый носовой платок и протянул Масайчяю. Дарги махнул рукой из взвода и приказал смыть кровь..
Его друзья были хитрее — пытались похитить морковь из теплицы. И Масайтис сказал: «Лучше умереть с голоду, но я не возьму ничего запретного»..
Мне тяжело сказать, какая рука держала немецкие руки у меня на шее и протягивала их с платком Масаи. Считаю, Масайтис тут работал сам. Им всегда пахло чем-то очень успокаивающим. По призванию он был математиком — физиком, подвижником жизни — философом. Он принял весь ужас кассеты, будто бы меряя ее в вечной шкале. Позднее он вошел в сад, чтобы нести воду и колокольчик, пропалывать их и раскидывать навоз. У меня даже в наше время проблемы с очками: одну сторону оклеиваю бумагой, а вторую — защищаю битое стекло, как марионетку. Его друзья были хитрее — они пытались похитить морковь из теплицы. И Масайтис сказал: «Лучше умереть с голоду, но я не возьму ничего запретного»..
Устав от нескольких суток, он оказался в больнице. Тут диарея с кровью истощила его силы, и теперь нужно было дать ему последнюю ремиссию..
«Иди к нему быстро, — сказал я Старку, — и скажи, позволь мне вызвать жалость»..
Он вышел, и я села в кровать, закрыв лицо руками, стараясь сосредоточиться. Не смогли. Ее сердце уже прочно держало ее, и теперь она начала о чем-то волноваться.
Он был жёсток с собственным больным: из-за поноса его били в постели палкой, торчащей ему прямо в голову; иногда бросали в ванную и пили там.
Я сказал слова освобождения и спустя час добавил: «Даруй ему вечный покой, Господь».
Он ушёл из жизни не сразу, а утром в Вербное воскресенье 18 апреля. Его выполнил польский Казик..
Казик был сантехником в инфекционном отделении: молодой, крепкий, среднего роста, крепкого сложения тела, около 27 лет. Как старый заключенный, у него вздулись нервы; также, он был педерастом и в остальном был невысоким моральным духом. Он был жёсток с собственным больным: из-за поноса его били в постели, виляя палкой прямо у него в голове; иногда бросали в ванную и там пили. Одно мероприятие показало его страшный садизм.
Марияна, 12-летний поляк и сын начальника польской полиции в Познани, находилась в его части. Его родители были убиты на месте немцами, а он, будучи ребенком, был доставлен в Штуттгоф. Мальчик был красивым, вежливым, симпатичным и услужливым. Польские доктора, особенно д-р. Ясинскис, сам познаниец, хотел спасти этого ребенка до той поры, пока судьба всех заключенных не будет решена. Но Казик, по всей видимости, получил укор сверху, чтобы исключать этого последнего потомка семьи и единственного живого свидетеля судьбы его родителей. Возможно, он также хотел удовлетворить собственные педерастико-садистские наклонности..
Как то вечером Старкус прошёл через 12-й казарм и услышал крик Мариан: «Положите Казика, положите Казика!» Как новый человек в больнице, Старкус ничего не знал о смерти Казика. 2 дня через, когда врач. Ясинскис и остальные доктора скучали по этому ребенку, Старкус напомнил им услышанный им крик. Был выполнен обыск, но никаких следов не обнаружено. Имя ребенка было раскрыто только без отчетов о смерти, поступивших в больницу. Было понятно, что Казик убил его.
Будучи более слабым в подготовке к смерти, он больше не имел возможности контролировать себя. В собственной постели Казику понадобилось выявить симптомы диареи и очень расстроиться благодаря этому. Вытащил Масайтиса на 12-е место, начал бить, пинать — пока наконец не закончил.
Поляки были так взбешены, что хотели немедленно убрать этого «инсайдера». Однако не получилось. У Казика были чрезмерно сильные плечи в банде криминалистов и у немцев. Доктора только перевели его из палаты 12 в 1-ю. Тут он мог контролировать это чаще, хотя власти не имели над этим контроля (это было дело Главной Могилы, Брайта).
Этой татуировкой Казикас закончил и директор гимназии Зигмас Масайтис. Будучи более слабым в подготовке к смерти, он больше не имел возможности контролировать себя. В собственной постели Казику понадобилось выявить следы диареи и очень расстроиться благодаря этому. Он вытащил Масайтиса на 12-е место, начал бить, пинать — пока, наконец, не добил. Его удары и крики Масаитиса услышал один из нас, который В то время лежал в 12-й палате. [. ]
На следующий день, вечером 19 апреля, др. Старкус. Он принёс пару шприцев: один ввел соседу-поляку, другой мне, и пробыл рядом с кроватью пару минут. Ему было совсем грустно. Сказал, что в этот день около 12 часов дня. Альгирдас ушёл из жизни; перед тем как закрыть глаза, он вздохнул и попросил прощаться с собственными друзьями судьбы. Его смерть была очень мирной.
По сей день я с ней больше не встречался, и эта только одна встреча с ней выполнила на меня еще более грустное впечатление, чем смерть ее мужа. Будто бы в нем кто-то был мертв, не знаю что: радость, счастье или надежда в жизни.
Мирная смерть — тьма. Это соответствовало всему его пути. Я не имел возможности представить себе, как он и его брат Витаутас могли взяться за работу сопротивления. Быстрее всего, они попали в кассету не по собственной вине. Немцам необходимы были жертвы, и они были найдены. Возможно, их темная фамилия прижилась в гестапо, так как проф. Туменаса уже допрашивали. Он был стар, по этой причине выгнал с работы его, но подобрал Туменса помоложе. И когда я как то задал вопрос Альгирдаса, не считается ли им дядя адвокат профессор Туманас, он сказал:
— Многие так думают. Наш дядя — врач. Джастин и профессор Антанас даже не связаны.
Мы с Альгирдасом работали на строительстве водопровода. У нас были лопаты, чтобы выровнять землю и вырыть место под основание строения. У нас не было сочинений, и могила поляк Яницкий не очень старался уговорить нас. Издали я попытался узнать об их отношениях с дядей. Оказывается, дядя, будучи руководителем профессиональной гимназии в Каунасе, ухаживал за ними и даже какое то время оставался с ним. Их отношения были хорошими, но философское мировоззрение дяди им не нравилось. Дядя был настроен думать, и его труды не имели более глубокого научного обоснования. Такое было нынешнее спокойное решение Альгирдаса.
По данному поводу Альгирдас сказал, что изучал право, работал в Управлении железных дорог, а потом переселился в Вильнюс, чтобы заняться торговлей. Он также вспомнил собственного мужчину, который остался в темноте, как старуха. Я даже задал вопрос, остались ли еще члены его семьи. Он ответил мне: «Обычный человек».
Тогда мне и в голову не имело возможности прийти, что, выжив, я буду первым из Штуттгофов, который повстречает ее. После трех лет в больнице DP в Аугсбурге я выяснила, что тут лечится девушка Туменене. И кто-то сказал ей, что прибыл один священослужитель из бывших узников Штуттгофа. Однако она не спешила со мной навстречу, будто бы боялась услышать жуткую реальность.
В связке с другом я вышла во двор больницы, и он нечаянно показал мне окно на втором этаже, через которое Туменене смотрела насквозь. У нее было молодое, белокурое, печальное, задумчивое лицо. Я провел еще пару дней, дожидаясь, что сама она меня найдет. Я повседневно видел ее в одной и той же позе: взвешивалась через окно, глядя куда-то вдаль. Когда я задал вопрос номер ее комнаты, я пошёл к ней.
«Я приехал из Штуттгофа, — сказал я..
— О да. Штуттофас. я не могу думать про это.
Я попытался настроить таргетинг на язык и задал вопрос:
-Я не могу ходить. У меня есть дом. Она указала.
После она сказала, что читала мою статью об о. Смерть Липнюнаса. Осмотр списка погибших в Штуттгофе, размещённого в «Чибуриае»..
«Вы запутались, — сказала она, — мой супруг не Витаутас, а Альгирдас»..
И понемногу она начала расспрашивать о нем. Она казалась мне обычной, как ее супруг, и, может быть, чувствительность связала ей язык. Я долго боялся ее потревожить, не хотел углублять ее раны. Прощаясь, она попросила помолиться.
Осталось только пару дней до 19-й знаменательной даты его смерти. Я обещал провести для него мессу в тот день. Однако в тот день я ее и в часовне тоже не видел: наверняка, не имела возможности из-за ноги или из-за чувствительности. По сей день я больше с ней не соглашался, и эта только одна встреча с ней оставила у меня еще более грустное впечатление, чем смерть ее мужа. Будто бы в нем кто-то был мертв, не знаю что: радость, счастье или надежда на жизнь ».
Источник: www.lrt.lt

Related Articles

Добавить комментарий

Back to top button