Философ кристофер саболиус не был впечатлен американскими условиями для продолжения карьеры ученого —
Философ Кристофер Саболиус не был очарован американскими условиями для продолжения карьеры ученого.
Философ Христофор Саболиус знает, почему публичность разжигает нелюбовь к личности и почему большинство ученых предпочитают оставаться в стороне. Собеседник программыTELEVISION Стилиус, один из наиболее молодых профессоров в Литве, который освещает большинство разновидностей деятельности, говорит, что он много делает напрасно — в конце концов, не все вещи, которые приносят удовлетворение, являются материально успешными..
«Я сказал: я ни счастлив, ни счастлив, и мне это не интересно. Я так думаю, возможно, наиболее плодотворным было бы прекратить думать о счастье по целому ряду причин. На счастье для меня, это значения никакого не имеет. Это не означает, что в жизни нет факторов, когда я был бы счастлив, испытывая что-то приятное. Это счастье? Не знаю — я не заключен в эту идею », — говорит К. Саболиус..
Философ говорит вообще не так, как мы привыкли слышать. Согласно его точке зрения, в нынешнем мире вопрос счастья переоценивается, и говорить о регулярном блаженстве — только лишь не дорогой прием для рекламных агентов и профессионалов рекламы. По словам героя шоу, счастье довольно эгоистично, эгоистично и по прошествии времени человек понимает, что очень важное в жизни — это абсолютно не счастье..
«Счастье напоминает морскую воду: чем больше захочешь ее выпить, тем сильнее будет жажда. Я думаю, что есть смысл более положительная идея. Смысл необходимо искать в жизни, но смысл не в удовлетворении. Есть так много вариантов понять счастье. Когда человек пытается установить с другими отношения, приносящие дополнительную пользу, вопрос счастья становится второстепенным..
Есть вещи, которые терпят неудачу в финансовом отношении или я делаю их напрасно, однако они в себе несут точно такое же удовольствие, смысл или удовлетворение. Моя цель — не только экономическое удовлетворение. Я практически ничего не делаю за деньги, по этой причине мне приходится много делать. Разумеется, если бы вы были человеком, которого устраивало меньшее, может быть, вам необходимо делать меньше. Но я действительно не богат, у меня нет сокровища — я просто доволен тем, что имею », — делится мыслями мужчина..
Но все таки, предстоит еще очень много работы: К. Саболиус преподает на философском факультете Вильнюсского университета, пишет книги, сценарии, проводит исследования в Массачусетском технологичном институте в Америке, одновременно со своим коллегой Томасом Раманаускасом основал Школу искусства. Философ говорит, что когда ты много работаешь, это вместе с тем и проклятие, и удовольствие. Правда, как и большинство сотрудников, профессор прошёл всю цепочку научной работы, по этой причине отвлечённая деятельность учила не стоять на месте и сохранять бдительность..
«Когда я начал работату в университете, это была не та должность, на которой можно было выжить. Безусловно, вы начинаете думать про то, как выжить. В Литве, наверняка, одним из вариантов выжить ученым считается реализация научных проектов. Однако он также очень нестабилен, напоминает искусство, поскольку художники живут от проекта к проекту. Есть хорошие проекты, есть плохие, поверхностные — также и в науке. Иногда получается хороший проект, предлагающий много возможностей, иногда сложно продолжать. В чем дело? Научитесь быть бдительными, никогда не засыпайте. Фактически никогда не бывает безопасности — жизнь ученых небезопасна », — говорит собеседник..
Не обращая внимания на небезопасную жизнь, К. Саболиус, которому в минувшем году выполнилось 40 лет, стал одним из очень молодых профессоров у нас в государстве. Профессора этого возраста — единицы.
Мнения создают в большинстве случаев те люди, которые сами себя так выполнили. Потеря равновесия в моей голове немного пугает ученых, которые не хотят погружаться в эту мясорубку, непонятное пространство..
«Я даже не собирался принимать участие в профессорском конкурсе, но директор заведения мне предложил и сам инициировал это дело. Мне сильно нравится заниматься исследованиями, читать, писать и исследовать. Это моя страсть — можно с точностью заявить, и это даёт результаты », — говорит он..
Не отрицает влияния родителей в подборе профессионального пути
К. Саболиус, которого считают лидером в области философии, начал прежней во время зимы одновременно со своим коллегой вести шоу«Школа искусства». Философ признает: публичность — дело не простое, по этой причине умные люди держатся подальше. В этом нет ничего удивительного, что в течении определенного времени ему понадобилось обучиться лимитировать появление в средствах массовой информации..
«Существует много людей, которым не нравятся публичные люди — популярность всегда приносит нелюбовь. Вы обязаны понимать: если вы снимете меня, я многим не понравлюсь намного больше. Я это отлично знаю, но меня это абсолютно не волнует. Я знаю, что это не их вина — это цена всего процесса и так будет всегда », — убежден герой шоу..
Литва многого не любит. По словам философа, у нас также нет традиции общественных выступлений ученых на самые разнообразные важные темы. К несчастью, СМИ чаще полагаются на лиц, формирующих социальное мнение в соцсетях. По словам К. Саболиуса, большинство его сотрудников из отвлечённого мира молчат и работают в сторонке, хотя их можно было заметить..
За границей, по мнению философа, важные актуальные темы в большей степени связаны с интеллектуальными ресурсами индивидуальной страны — в Литве подавляющая часть пространства отведена политологам, политическим комментаторам или же просто активным людям, которые выражают только собственное мнение..
«Лидеры общественного мнения — это в большинстве случаев люди, которые сами себя так выполнили. Потеря равновесия в моей голове немного пугает ученых, которые не хотят входить в эту мясорубку, в непонятное пространство », — говорит собеседник..
Сам К. Саболиус с первых лет видел отвлечённый и креативный мир очень плотно. Его мать — популярный философ Рита Шерпитите, отец — Юозас Саболиус, руководитель программ LRT. Мужчина не в серьез говорит, что вырос в философской экосистеме, но никто не поощрял его идти по стопам родителей. Напротив, в раннем возрасте родители отвели сына заниматься искусством..
Он до этого времени благодарен за рисунок, потому что собственно тогда возникли первые философские вопросы. Правда, окончив школу, будущий философ избрал изучать традиционные языки. Он не хотел сразу изучать философию, с которой был более знаком в семье, и решение было принято тем, что родители дали мальчику много творческой свободы и развили литературу и кино..
"Тогда это просто стало нашим вниманием. Я чрезмерно рано прочитал много книг. Я начал читать Достоевского в шестом классе, потом понадобилось вернуться. Чем я занимаюсь в жизни? Я занимаюсь философией, интересуюсь вопросом искусства, увлекаюсь кино, иногда увлекаюсь современным искусством. Не физика, химия, юриспруденция, медицина — вы, разумеется, можете увидеть непосредственное воздействие. Это всегда разговор с прошлым. Не думаю, что это определено, но особенно актуально место, с которого вы начнете », — убежден К. Саболиус..
Сегодня профессор не отрицает, что его родители и сформированный ими жизненный образ оказали влияние на выбор его карьеры. Однако сейчас, когда у нее есть дочь, для нее самое основное — создать творческую атмосферу, в которой нет однозначного ответа..
"Я не думаю, что родители знают лучше детей. Но родители должны дать ребенку возможность находится в поисках ответа ответ. Впрочем родители устали, много работают — часто поиск более коротких путей связан с утомлением. Но когда мы не уменьшаем путь, ребенок вырастает, раскрывая стороны разносторонней личности », — говорит философ..
Он понял, что быстрее найдет место в Литве под солнцем.
Сам К. Саболиус не ищет более коротких жизненных путей. Во время учебы в докторантуре он не эмигрировал из Литвы по волосам во время стажировки в Петербурге. Сердце в католическом университете, и ему очень хотелось остаться там. Он объясняет решение вернуться в Литву популярной истиной — в небольшой стране я скоро отыскал бы место под солнцем..
«Литва — замечательная страна, так как во всех барах мало еды. Когда вы едете в иные страны, которые имеют старые традиции мощной культурной и умственной жизни, вам довольно не просто вмешаться. Вы начинаете считать годы: 5 лет мне придется бороться за это место, что происходит со многими артистами, творцами, которые возводят собственную карьеру снизу вверх. Довольно быстро мне стало плнятно, чего меня ждут — 5 лет, десятилетия борьбы, попытки найти и захватить себе место. Между тем, в Литве многое из того, что я делал, было сделано довольно быстро. Я вернулся в Литву, увидев, что выигрываю времени больше », — говорит профессор..
В настоящий момент К. Саболиус часто проходит стажировки за границей, ездит в командировки, на научные конференции как в странах Европы, так и в Америке. Поступив в Массачусетский технологичный ВУЗ в Соединенных Штатах 2 года назад, он лично увидел реальность жизни американских ученых. К несчастью, это не блестящий или идиллический.
В Америке непросто быть профессором. Ученый в Америке — это прежде всего лектор, чернокожий сотрудник интеллектуального сектора. Он функционирует в конкурентной обстановке, как и представители американского бизнеса..
"Тогда это просто стало нашим вниманием. Возможностей чуть больше, но конкуренция, условия и эксплуатационный уровень более жёсткие. В Америке непросто быть профессором. Ученый в Америке — это прежде всего лектор, чернокожий сотрудник интеллектуального сектора. Он функционирует в конкурентной обстановке, как и представители американского бизнеса. Вы дышите спиной много людей, там много давления, напряжения. Не знаю, хочу ли я такую жизнь — не вижу ценности в себе. Я вижу смысл в увязке с этими реалиями, так как вижу много возможностей », — говорит собеседник..
Впрочем заграничной поездки более всего помогают понять себя — тут, в Литве, это невозможно, — говорит К. Саболиус. «Легче проверять в ином контексте, когда никому нет дела. Так как тебя беспокоит то, что ты делаешь », — отмечает он..
Философ не исчерпывается отвлечённой работой в Литве. Сейчас он пишет книгу на английском. Автор концентрирует внимание на теме воображения в перспективе современных вызовов..
«Я думаю, что очень важная проблема с воображением — это нарциссизм. В большинстве случаев мы мечтаем о вещах, которых у нас нет К настоящему моменту, но которые мы хотим достигнуть. Или мы хотим, чтобы они сбылись. Идея про то, что воображение считается инструментом для выполнения наших желаний, считается глубокой западной идеей, с другой стороны, разрушающей наше творчество — не только творчество, но и способность воображения открываться такой реальности. Я думаю, что если вы преодолеете собственное эго в собственном воображении, вы станете гораздо более открытым и могущественным. Не благодаря тому, что вы получаете больше силы, а благодаря тому, что вы открываете силы, которые у вас есть », — объясняет К. Саболиус..
Тема воображения помогает и в собственной жизни философа. Более пяти лет одновременно с женой, дизайнером интерьеров Екатериной, воспитывает дочь Патрицию. Создав семью, как и многие, мужчина учится дистанцироваться от работы. Впрочем К. Саболиус не верит в то, что жизнь можно по радикальному поменять..
«Я думаю, что некоторые решения в жизни приходят из понимания того, как это работает — не то, что я ничего не буду делать, а того, что будет дальше. Это «после» не менее важно. Иногда требуется воображение, чтобы планировать ситуацию и понять, где на вашем месте она может завершиться и что из данного может стать больше. Когда вы думаете об изменении жизни, вы должны ощущать общую динамику собственной жизни. Всегда подумайте о том, куда двигается ваша жизнь, чего бы вы от нее хотели. Но я стал смотреться нескольно иначе, когда появились семья и дети. Они немаловажны, но когда я меняюсь, появляется вопрос, как мои изменения влияют на окружающих меня людей? Я не очень важный человек — важных людей много », — делится мыслями герой шоу..
К. Саболиус не любит громких фраз, по этой причине не говорит самого основного в собственной жизни. Самое основное в жизни — и дети, и супруга. И говорить про то, что он за семьянин, философ не предрасположен — согласно его точке зрения, это просто честолюбие, так как, может быть, разговор об этом ни о чем не говорит..
«Я хочу сказать вам то, что мне не стоит говорить. Я знаю, кем хочу быть, но неужели я такой? Может да, а может и нет — иногда выйдет, иногда — нет », — говорит он..
Детальнее — 21 марта. в записи шоу "Стиль".
Источник:
