Дневники юозаса балтушиса от тараканов, наводнивших квартиру, до митинга в парке вингис
Дневники Юозаса Балтушиса: от тараканов до квартиры и митинга в парке Вингис
13 мая 3-ий, последний, объем блогов уже появился на рынке. В нем содержится драма отношений в семье писателя того времени, пути номенклатурной деятельности, взгляды на отдельные события во времена СССР и за границей, свидетельства обычной жизни, говорится в пресс-релизе..
Литературные произведения Юозаса Балтушиса (1909–1991) имели и имеют очевидное значение — в результате он пользовался огромной популярностью у читателей и подвергался выговорам тогдашней власти, но социальная деятельность автора, особенно мысли, выраженные в «Возрождении».
Через двадцать 5 лет после смерти Я. Балтушиса, по его своему желанию, появилась возможность познакомиться с наследием писателя, которое хранится в архивах. Стало известно, что Я. Балтушис с 1970 года. практически без перерыва практически до конца жизни писал очень интересные фрагменты и реплики для обычной жизни. 2019 г. Первые два тома таких блогов вызвали растущий интерес у читателей и стали, возможно, самой читаемой книгой Союза писателей Литвы..
Третья и заключительная часть дневников охватывает 1984–1990 годы. Большое внимание уделяют процессам освобождения Литвы, много говорится о назревающих изменениях, открываются обстоятельства отношения писателя к этому свержению. В данном разделе читатели также найдут подробный указатель собственных имен, охватывающий все три тома..
Приглашаем вас прочесть Юозаса Балтушиса «Вместо дневника. Том III. Отрывок из книги 1984-1990 гг .:
ЧЕТВЕРГ, 11 АВГУСТА..
Тараканы заполонили квартиру. Я позвонил отравителям. Все дома перевернуты.
Была назначена встреча представителей творческой интеллигенции с членом Политбюро КПСС, секретарем ЦК Яковлевым, который только что прибыл сейчас в республику (из Латвии) в 15.00. Позднее было объявлено, что оно состоится во дворце художников в Белом зале в 15:00. 30 минут. Мы слыхали, как Яковлев говорил о текущей ситуации в государстве. Он не сказал ничего нового, откровенно говоря, но выделил, что для писателей и творцов остальных искусств было бы очень неверно провести эти существенные годы трансформации, не отражая их в собственных романах, стихах, театральных постановках, эстетических фильмах (документальные фильмы уже выполнили то и то). , произведения художественного искусства и музыки.
Ну и что? Старый гимн, как говорят: нам опять говорят, о чем писать. Очень учтивая форма, но после чего суть не меняется. Почему везде так много об открытых перспективах абсолютно свободного искусства, полной свободы совести творческой интеллигенции, свободной от всяких указаний? Так. Позднее Яковлев ответил на вопросы. Не всем. Ничего не было сказано о массовой депортации литовцев в Сибирь в первой половине 40-ых годов XX века, которую мы считаем незаконной, незаконной и наказуемой. Мы слыхали только ответы на более легкие вопросы.
Некоторые очарованы этим Яковлевым. Что-то, разумеется, есть: воспитанное, обычное, культурное, самоуверенное во время культа Сталина. И все другое, что?
ПЯТНИЦА, 12 АВГУСТА..
Сусуко-радикулит. Разумеется, мне этого еще не хватало.
Я получил по почте французский альбом «Париж», довольно хороший, полный впечатляющих фотографий. Отправил мой рассказчик-переводчик Нёно из Парижа. Что хорошо, то хорошо.
Вечером смотрели Яковлева. Он хорошо говорил более часа, и новый акт еще не окончился..
ПОНЕДЕЛЬНИК, 15 АВГУСТА..
Я позвонил Песецкасу, первому секретарю LCP Anyksciai CoR, я сообщил ему, что 19 числа этого месяца мы приедем в Зелень, привезем только что расплавленные барельефы Вайжгантаса, чтобы попросить его согласия и участия в церемонии открытия моста — Вайжгантасского моста. в барельефах Вайжганта. И меня очень удивило то, что первую секретаршу это знание сильно смутило: как? ВОЗ? где? И будет ли об этом знать ЦК ЛКП? С кем все согласовывалось? И почему я только в настоящий момент информирую его, что когда то готовиться к «аналогичному»? Как мы можем быть уверенными, что никаких излишеств, продиктованных Саюди, во время гуляний не будет? И так дальше.
Я осознал, насколько ужасно потрясены в настоящий момент все руководители районов происходящим в республике, прежде всего действиями Движения возрождения Литвы, его нападками на них, которых, разумеется, не жалеют в любых ситуациях. Апраминау. Расплатился: пока барельефы не оттают, для чего заранее демонстрировать? Стоит еще сказать что, мы сообщили обо всем коллектив Аникщяйского музея, полтора месяца назад просили проинформировать администрацию района и утвердить это. Aprimo Peseck, только попросил несколько часов "приспособиться". Через несколько часов действительно позвонил, поблагодарил за инициативу, обещал принять участие. Так.
ПЯТНИЦА, 19 АВГУСТА..
С самого утра с Будрисом и Йонинасом копали в Аникщяйский район, недалеко от поселка Зеленое, у моста Вайжгантас, оскверненного 40 лет тому назад (1949 г.). Сюда приехали техники-художники и договорились прикрепить барельефы Вайжгантаса к опорам моста с двух сторон. Тут мы повстречали Леонавичюте, секретаря Аникщяйского КП ЛКП, заместителя председателя районого исполнительного комитета, заведующего отделом культуры, и еще нескольких жителей Аникщяй. Мы осмотрели округи, обговорили выполнение «меры», после, пока были сварены барельефы, мы поехали (Будрис, Йонинас и я) на место рождения Йонаса Билюнаса, где В. Йонинас раньше не был, осмотрели все тут. Будрис и другая категория людей нашли затерянную в клубе монументальную надгробную плиту Йонаса Билюнаса с именем писателя и записями о его рождении и смерти — тот самый камень, который мы с А. Венцловой перевезли в первой половине 50-ых годов двадцатого века одновременно с останками писателя из Закопане. Теперь мы все раскопали данный камень возле родного дома Йонаса Билюнаса и поместили его среди цветущих цветов: пускай любой, кто побывает здесь, увидит.
Мы также поехали в Аникщяй, где пообедали по-современному, другими словами без более крепкого напитка. После чего мы вернулись в Зеленый, тут собралось много людей, женский хор Дома культуры Сведа, сельская часовня, много молодежи, веселой и живой. Ровно в 5 вечера все настало. Женский хор исполнил народные песни, Юзе Гудонене, старая колхозница, прочитала свое стихотворение «Зелень», очень была рада и поблагодарила ее за овации. Я говорил, и я, вслед за мной В. К. Йонинас, Чесловас Кудаба (профессор, глава Литовского фонда культуры), также выступал в колхозе «Путь Ленина», на его территории появился на свет Вайжгантас Малейшяй, заместитель председателя-партийный секретарь В. Багдонас. Мы все гуляли по мосту, тут женский хор спел «Литва, наша страна», потом «Прекрасно ты думаешь, отчизна родная». Пока играла музыка, мы открывали барельефы. Я видел много возбужденных лиц, видел и косоглазие. Так.
Ведь мы были в Сведасайской церкви, пастор которой тоже был на церемонии открытия моста, а перед этим, кстати, возложили цветы к монументу Вайжгантасу в Сведасай. Сама церковь поразила меня собственным обновлением: от пола до свода, резные лакированные столы, очищенные, кристаллизованные, украшенные. Пастор отвел нас в ризницу, показав тут портрет Вайжгантаса с подписью про то, что Вайжгантас крестился в данной церкви и провел там собственную первую мессу. А когда он вернулся в церковь, пастор подал символ органисту, и тот исполнил гимн «Мария, Мария, святая лилия. И женский хор, поющий на мосту, и много людей, запихавшихся в церковь, так затянули эту песню, что я сразу почувствовал дрожь красоты в спине. Так.
Отсюда во первых что в Малейшяй и Кунигишкес, где Вайжгантас получал образование в начальной школе, одновременно с художником Каетонасом Шклериум мы все осмотрели, много разговаривали с людьми, которые очень беспокоились о «реструкуризации», , кстати, тоже принёс.
Вернулись через Сведас, тут глава колхоза Сведас Витаутас Ковас позвал нас в новое кафе на обед, который мы съели опять без чего-то покрепче. большой.
Все четверо вернулись домой поздно: Ч. Кудаба, Р. Будрис, В. К. Йонинас и И..
ПОНЕДЕЛЬНИК, 22 АВГУСТА..
Прошёл день с той поры, как я решил начать писать 3-ий том «С кем я ел соль» либо нет, даже не очень. Многие за, однако есть и против. Времена уменьшились, хотя я давно не знаю. Теперь, если бы я это сделал, я бы написал много, что я бы не «пробил» все «экземпляры» раньше, но немного жаль, что я молчал последние три года, когда можно было писать более открыто, как минимум, верю, что это будет возможно ? Снова же, некомфортно нападать тему, которую некоторые писатели тайно разработали и уже опубликовали книги. Непонятное чувство. Я никогда не двигался вперед, я никогда не пользовался «возможностью», чтобы появиться. Подобные вещи.
С другой стороны, зовет роман «Крито раса». Это очень хорошо, так как мне не получается написать это за себя. Как теперь выбросить это, прибегнув, как мне уже сказали, к «разоблачению наиболее актуальных тем»? Мне так не кажется.
Я бы обратился к наброскам уже начатого тома III «Соли» с названием «Год огня». Понемногу тянет. Может, начну писать. Мне просто необходимо приготовиться «психологически». Сложно, незавершенную работу одного года, поймать за другой. Так.
ВТОРНИК, 23 АВГУСТА..
Собрание в парке Вингис, организованный Инициативной группой литовского возрождения, состоялся по случаю 39-й знаменательной даты подписания контракта Молотова-Риббентропа (1939 г.). Людей, которых, по оценкам, более 120 000. Много молодежи. Много трехцветных флагов. Много лозунгов, осуждающих этот договор. Много спикеров. Он организовал собрание в Ландсберге. Юстинас Марцинкявичюс был лучшим оратором, едва ли не единственным, кто был серьезным, спорным и эмоциональным. Выступили и остальные: ученые, историки, также секретарь ЦК ЛКП Л. Шепетис. Выступили также писатели В. Петкявичюс и К. Сая. Это слово сказал какой-то священослужитель, но бесполезно. Позднее я выяснил, что когда он пришёл, никто его не приглашал, и проводил меня к микрофону. Собрание прошёл в полной тишине, без каких-то недоразумений. Лишь после митинга часть участников, около 300 человек, вышла на площадь Гедиминаса, где шесть активистов недоедали, поставив палатки, требуя освобождения всех политических заключенных из тюрем. Милиция на площади попросила их разойтись, что они и выполнили..
У меня была такая Калибатене из Паневежского района колхоза Скайстгиряй. Супруг уехал, воспитывая двух детей, дочь и сына, инвалида, которые нуждались в постоянной заботе. Живёт в Паневежисе, но работает в колхозе, работник колхоза, хозяйка дома: клеил пакеты из полиэтилена купленным им самим. Все было хорошо, но пришёл новый глава колхоза (Лизас), сразу стал ухаживать за хозяйками, строить на их место брата, остальных родственников и выгнал с работы ее. Ей велели работать в поле, и она была без здоровья. Его отправили к Заблоцкису, первому секретарю Паневежского КП ЛКП, и выгнали, не помогая ничему. Так. Я посмотрю, что можно сделать, хотя и не питаю особенных надежд. Не так в настоящий момент. Люди материализовались, презирались. Многим из них это нравится.
ЧЕТВЕРГ, 25 АВГУСТА..
Кроме этого, я слышал и это; 14 июня 1941 года во время массовой депортации литовцев в Сибирь настоящая сестра Майрониса Франциск была арестована и депортирована. Тупой. Люди, с которыми она жила, горячо умоляли ее оставить ее, так как сестра такого человека, Майронис, тоже была немой, неспособной женщиной. Кебеист, осуществивший депортацию этой семьи, Дапкус, ничего не хотел ни слышать, ни знать (в настоящий момент он спокойно живёт в Польше), а сестра Майрониса ушла из жизни от голода возле моря Лаптевых, похоронена на одном из островов этого моря, который позднее был смыт морскими штормами. Так вот так.
Я заказал пресс на 1989 год, хотя не уверен, жив ли я или уже буду читать грейфы. Что ж, прессу будет читать Моника с Роком.
Передал В. Чепайтису перевод нового конца «Сказок об Иисусе», попросил сделать работу до конференции переводчиков (24 сентября), он дал твёрдое обязательство, но я не так сильно верю: избалованный человек больше не обязан. Посмотрим.
Редактор журнала «Литература и искусство» А. Дрилинга, услышав об этом новом конце, вдруг стал спрашивать редактируемую им газету: обязательно печатать. Я сдался. Дело. Мы будем смотреть.
Я тоже передал этот конец издательству Vagos: он уже полностью достроен, думаю,.
Источник:
