Бенедиктас Шеткус. Путешествие Мато Шальчюса по всему миру, спасение Вильнюса при буддизме и инцидент со Сметоной
Матас Шальчюс, социальный функционер и неутомимый турист, появился на свет 130 лет тому назад. В большинстве случаев пишут, что он появился на свет в первой половине 90-ых годов девятнадцатого века. 20 сентября, в ином месте отмечено, что 21 сентября (см. Универсальную литовскую энциклопедию) и даже 20 октября. (см. Энциклопедию Советской Литвы).
Между тем, Матас Шальчюс в собственной автобиографии пишет: «Я появился на свет в первой половине 90-ых годов девятнадцатого века, в день 1 сентября, в деревне Чудишкес Приенской волости Клебишкской волости Мариямпольского уезда, Сувалкской редкости». Не обращая внимания на некоторые неточности, отмечая знаменательную дату рождения Матаса Шальчюса, необходимо еще раз вспомнить о знаменитой личности и переиздать по данному поводу несколько эпизодов его жизни..
Мать Матаса Шальчюса и его братья утверждали иначе, что Матас был очень беспокойным с молодого возраста. Он брался за всякую деятельность, был упрям и очень смел. Еще будучи старшеклассником, когда в 1905 г. В России вспыхнуло этническое возмущение царским правительством, и во время митинга на площади рынка Мариямполе он выступил против правительства. После него выступил доктор и будущий глава государства Литвы Казис Гринюс..
Первый публичный уход, по всей видимости, воодушевил нас действовать более радикально. Побывав в имении Квиетишкес недалеко от Игляуки, он созвал народ и сказал речь, призывающую его присоединиться к борьбе с царизмом. Вернувшись после митинга в Мариямполе, он был арестован царскими жандармами. Пятнадцатилетний Матас был исключен из гимназии Мариямполе и на время заключён в под стражу Мариямполе..
Второй раз Матас Шальчюс вызвал возмущение царского правительства в 1913 году. в конце. В то время он работал педагогом в начальной школе Вытогала (ныне Шилальский район). Во время преподавания в отдаленной жямайтийской деревне у него появилась идея отправится в Петербург, где В то время должен был проходить съезд русских педагогов..
Он был оформлен как представитель Каунасской губернии, поехал в Петроград и обвинил монаршее правительство в суде Конгресса в том, что образование в Литве вредно для малышей из-за продолжающейся русификации. Он доказал, что литовские учителя должны работать в школах и что детей следует учить на их родном языке. Поскольку политика в области образования подверглась публичной критике, правительство потеряло длинное ожидание — оно было приказано в 1914 году. отказаться не только от школы, но и от Каунасской губернии перед началом.
Когда пару месяцев через разразилась Первая мировая, Матас Шальчюс был призван в армию. Ему понадобилось бы оберегать Россию и сражаться с имперскими немецкими солдатами, также с литовцами из Восточной Пруссии..
Он сказал, что не желает сражаться против литовцев и не проливать их кровь. Тем более, что он несколько раз бывал в Восточной Пруссии, где останавливался в Тильзе с Видунасом и общался с другими местными литовцами. По этой причине, решив, что необходимо избегать солдатской части, он решил уехать в Америке, где жил его брат Джон. Так как в странах Европы была война, по этой причине Соединенные Штаты прошли через Россию и Японию. Это была его первая экскурсия, которая длилась около четырех лет..
Путешествие Мэтью влекло его с юности. Во время обучения в Вытогале, в 1912 году. Намереваясь выйти замуж за дочь богатого фермера из Йонишкиса — Бронислава Рожанскайте, предупредила собственную будущую жену, что она хорошо подумает, стоит ли выходить за него замуж, так как жизнь с ним будет нелегкой. У него очень много дел в жизни и он собирается много путешествовать.
Насколько известно, так сложилась его последующая жизнь — он работал в самых разнообразных жизненных сферах, оставляя очевидные следы в образовании, прессе, обороне, туризме и т. Д. барами и много путешествовал. Говоря будущей супруге о непростой с ним жизни, Мэтт показал еще одну черту собственного характера — говорить правду при любых обстоятельствах, не врать и не прикидываться. Эта черта характера отразилась на его последующей жизни и карьере в годы независимой Литвы..
Насколько известно, в годы царизма он проявил себя как основоположник литовской школы, во время Первой мировой он много сделал в Соединенных Штатах для воспитания литовской национальности и стал независимым Литвы. Когда 1919 г. вернулся в Литву во второй половине 20-ых годов XX века, посвятил собственные усилия укреплению литовского государства: основал и возглавил Союз литовских стрелков, редактировал трубу, работал педагогом, возглавлял литовское ИА ELTA, работал в министерствах внутренних дел, зарубежных дел и финансов. редакция газеты Lietuvos aidas обновлена и заняла должность заместителя редактора.
Со стороны может показаться, что у Матаса Шальчюса благоприятная жизнь. Но понемногу над его головой стали собираться темные тучи. По свидетельству собственного брата Андрюса, Матас не любил главу государства Антанаса Сметона, занявшего пост президенты после 1926 года. случившийся переворот. В то время в политике Литвы преобладали националисты, а демократия была ограничена. Хорошо оплачиваемых госслужащих заняли националисты и их приверженцы, а человек, выступивший с критическим заявлением в их адрес, оказался в рядах ненужных лиц. Среди них был и Матас Шальчюс, который, кстати, никогда не целовал рук даже женам влиятельных госслужащих. Он сделал это не из-за неуважения, а из соображений гигиены..
Понемногу М. Шальчюсу стало тяжело найти работу в редакциях печатных изданий и остальных государственных учреждениях. Может по этой причине во второй половине 20-ых годов XX века. Летом 2006 года он решил отправится в страны Западной Европы, где обнаружил, что туризм приносит немало пользы — люди переживают много прелестных моментов, и, в конце концов, государство получает пользу в плане экономии. Вернувшись в Литву, он погрузился в новую область деятельности — занялся продвижением туризма. Весной 2006 года из-за его стараниям был создан Союз туризма Литвы. Антанас Пошка, житель эсперанто, был одним из первых членов не так давно сделанного союза. осенью они пошли в кругосветное путешествие на купленном байке.
Вторая экскурсия Мато Холодного на байке с Антанасом Пошкой вокруг Земли не была осуществлена. Мотоцикл поломался, когда доехал до Персии (ныне Иран), попутчики рассердились и расстались. Матас Шальчюс добрался до самой далекой точки собственного поездки на Филиппины, а оттуда вернулся в Литву после практически четырехлетнего поездки. Товарищ А. Пошка уехал в Индию и долго там пробыл..
Запланированная экскурсия навряд ли могла быть осуществлена, так как у двоих туристов не было достаточно средств. По показаниям Пошки, у М. Шальчюса перед началом поездки было всего 42 доллара. Когда туристы прибыли в Прагу, деньги уже завершились. Тут М. Шальчюс позаимствовал у Юозаса Бредикиса, секретаря посольства Литвы в Праге. Но, даже на одолженные, он путешествовал недалеко — ему доводилось регулярно думать, как заработать на поездку и при этом поддерживать жену, оставшуюся дома с четырьмя дочерьми..
Впрочем я возвращаюсь к раньше высказанной мысли про то, что Матас Шальчюс решил отправиться в поездку также из-за сожаления литовского правительства — тогда нормы жизни, интриги, желания оклеветать другого человека и так дальше. Как бы нам это не показалось странным, он считал, что Находясь в прочих государствах, он сможет больше служить Литве и литовцам, чем пребывание в собственной стране..
Менее чем через 3 месяца после начала поездки, когда туристы достигли Палестины, его супруга Бронислава призвала мужа отказаться от последующего поездки и вернуться домой. Но он отказался это сделать. В письме, которое он написал из Тель-Авива в первой половине 30-ых годов двадцатого века. Февраль. объяснил, почему он не может вернуться в Литву.
«Причины такие: 1. Что я буду делать в Литве? Я вышел из Даугавпилса, из редакции Минфина, меня регулярно пытались исключить из Общества экономических исследований и Союза туризма. Раньше меня клеветали на А. Вольдемара, теперь они идут к президенту страны и Я. Тубели, чтобы сделать то же самое. Я не хочу делать то же самое против них и приземляться на высоких людей. Я думаю, что смогу применять собственное время более плодотворно. 2. Цель моей жизни — работать во благо и великолепие собственной Родины. Эта экскурсия убедила меня, что сегодня за рубежом я могу сделать больше для моей Родины, чем дома, где мне необходимо получить согласие таких «джентльменов» и даже разрешение на собственную работу. Я продлил всю собственную жизнь, чтобы работать на свое усмотрение и под собственную ответственность, без чьего-либо разрешения. Я не согласен и не соглашаюсь отказаться от этой позиции в настоящий момент ».
Через практически девять месяцев после начала поездки в письме супруге Матас опять упоминает, что побудило его покинуть Литву. 1930 г. 3 августа В письменном письме из Тегерана он опять с сожалением пишет о собственных бывших знакомых и сослуживцах:
«Я в собственной жизни был довольно осторожен — чем талантливее и активнее человек, тем больше у него противников. Я также сделал гораздо выше, и то, что я взял, я сделал. Я безмерно завидую собственной удаче, собственным амбициям. Они встают прямо передо мной, желая похитить мои заслуги, как рис. Партия Набашника Путвинского [М. По словам Шальчюса, он был основателем Союза литовских стрелков, но его заслуги достались Владасу Путвинскису — Б.Ш. прошлое.), или в настоящий момент Гастайнис [Valentinas Gustainis, 1928-1932. Редактором "Lietuvos aido" считается Б.Ш. прошлое.] с ее schagerka p-le Avietenaite [Мария Авиетенайте, с 1926 года. Пресс-секретарь МИДа — Б.Ш. прошлое.]. Сколько раз Эльте и Летувос Айдас сообщали о походах, которые я сделал в данной поездке, но господин Авиетенайте и господин. Густейнис их никогда не ставит. Он не помещает мои сочинения в «Lietuvos Aida» и во всем окружен собственными друзьями. Теперь ты это хорошо знаешь. В Минфине меня тоже завидовали все, очень высокие люди — боялись, что я превращу их в места, где действительно многие из них сидят недостойно. Они выполнили все что можно, чтобы вынять меня. Что еще было, когда г. Вольдемар приказал пригласить меня в Минфин. После они боялись меня и ползли против меня, так как мистер Вольдемаро боялся. А когда пришёл сегодняшний премьер [Юозас Тубелис — Б.Ш. прошлое], они стали относиться ко мне очень высокомерно ».
Матас Шальчюс очень часто упоминает обиды, которые он испытывал в государственных учреждениях Литвы, в письмах супруге. Приведу очередной отрывок из 1931 года. письмо, написанное путешественником более чем спустя год после начала поездки. В то время он находился в индийском городе Бомбее..
«Пускай бьют языки, пускай ужалит змея полностью, пускай даже на расстоянии в мою сторону, но я окончательно решил не сдаваться и не сдаваться полностью — я должен дотянуться до собственного. Находясь в Литве, я не могу этого сделать. Мне необходимо потратить слишком множество усилий, чтобы довести иным, что я могу делать то, что хочу, я должен объяснять иным, преклоняться перед ними, чтобы они понимали меня, что они меня поддерживают. Я не хочу, чтобы мое унижение было видно кому-либо на моей Родине, идеально, если это уже невозможно, унизить незнакомца, так как там я только лишь случайный турист, «незнакомец». Для меня значения не имеет, где я буду чужим. Я всегда являюсь душой и телом нашего дорогого литовца, но одновременно я человек всего мира. Для меня значения не имеет, где жить в Азии, Африке, Австралии, Америке или Европе. Для меня важно, чтобы я там жил и мог лучше достигать собственной цели. По этой причине вы, дорогие мои, не решаете вопрос, где будет мой дом для чужого, где я останусь — для меня один настоящий дом — это только Литва, а для чужого везде равный дом ».
Некоторые могут задаться вопросом, как Матас Шальчюс мог служить Литве и литовцам, Находясь в далеких странах? Разглядывая его деятельность, возможно, необходимо отметить несколько нюансов..
В особенности, во многих Европейских государствах и Азии он встречал одиноких сограждан. Не просто так Матас Шальчюс, вернувшийся из поездки, сказал, что, путешествуя, он везде отыскал три вещи: воробья, еврея и литовца. У подобных разбросанных по всему миру литовцев была редкая возможность поговорить с известным литовским сыном на их родном языке, узнать о литовском государстве или о чем-то еще, что было для них важно..
Как пример можно привести случай, когда один литовец тайно показал туристу, что у него будет литовский молитвенник при посещении Шанхая. Ее скрывали от глаз бывших царских жандармов, которые значительное время оставались в Шанхае, поскольку она знала, как жандармы в Литве наказывали литовцев за обладание литовскими книгами и их чтение. После отмены литовской печати в 1904 г. прошло практически три десятилетия, однако он не слышал об этом, по этой причине даже в далеком Китае он тайно открыл литовский молитвенник.!
Были ситуации, когда турист звонил группе литовцев и упоминал литовский национальный праздник или рассказывал им о жизни в Литве и пытался собрать их вместе. Случалось, что турист пытался помочь литовцам в тяжёлых жизненных условиях..
Примером может послужить случай, когда 1931 г. Япония захватила северо-восточный КНР, Маньчжурию. 1932 г. По мере приближения войны к Шанхаю перед началом Девятнадцатого века около 60 литовцев, живущих в этом городе, оказались в сложном положении. Турист пытался помочь литовцам бежать из раздираемого войной Китая, по этой причине он написал письмо собственному давно известному литовскому представителю в Южной Африке Каролису Рачкаускас-Вайра с просьбой помочь его согражданам эмигрировать в Южную Африку. Им было трудно это сделать, так как КНР не признает их паспорта, и невозможно покинуть страну без действующего паспорта. Кстати, большинство литовцев в Шанхае составляли мужчины, которые просили туриста помочь им найти литовских женщин, которые согласились бы выйти замуж и стать их женами. Впрочем Матас Шальчюс с огромным трудом мог выполнить их просьбу..
В поездке были ситуации, когда Матас Шальчюс имел возможность поговорить с выдающимися личностями и побеседовать о Литве, литовском языке, Вильнюсском крае, открытом Польшей, и остальных. вопросы.
Наиболее известным политиком из людей, которых он повстречал в поездке, был индийский лидер Моханд Карамчанд Ганди, который интересовался схожестью литовского и санскритского языков и пожелал Литве всяческого процветания и написал собственные желания на белом бумажном листе. Матас Шальчюс намеревался исполнить это желание и в создании Национального музея в Каунасе..
Были ситуации, когда в поездке Матас Шальчюс стремился служить внешней политике литовского государства. Разумеется, тогда столица Литвы Вильнюс была захвачена Польшей. В поездке М. Шальчюс объяснил похищение Вильнюса должностным лицам и рядовым населению других государств, прославил его в прессе других государств и даже во время собственного визита в Индию подготовил тайный план, идущий на привлечение внимания других государств к проблеме Вильнюса. Суть этого плана заключалась в следующем.
В Бомбее турист познакомился с врачом. Наиру, который был влиятельным человеком, миллионером и другом самого богатого человека Индии, Махараджи (титул индийских индуистских монархов). Врач Наир предложил перевести одно из очень важных произведений буддизма, Дхаммапада, на литовский язык, привезти его в оккупированный Польшей Вильнюс и расположить тут буддийскую миссию..
С собственной стороны, Матас Шальчюс при помощи литовского правительства должен был призвать надежных литовцев в Вильнюсском районе присоединиться к буддийской миссии, которая начала действовать в Вильнюсе. После того, как распространился слух про то, что многие литовцы в Вильнюсском регионе хотели обратиться в буддизм, литовским властям понадобилось обратиться в Ватикан с просьбой спасти литовских католиков, которые отказались от католицизма через церковь и обратились в буддизм..
Если судить по всему, такой план не получил внимания правительства. Впрочем его деятельность за границей по пропаганде захвата Вильнюса вызвала реакцию польских посольств в европейских и азиатских странах — польские дипломаты преследовали литовского туриста, и были ситуации, когда им получалось помешать литовцу проводить публичные лекции по данному вопросу..
Во время поездки Матас Шальчюс столкнулся с бесконечными трудностями и смог их одолеть только благодаря тому, что ему не хватило смелости. Один данный случай случился во время его пребывания в Китае, когда в 1931 г. 18 октября Японские войска вторгаются в Маньчжурию, оккупируют данную часть Китая и основуют марионеточное государство в Маньчжурии..
Некоторое время зона боевых действий располагалась далеко от Шанхая, где в это время находился Матас Шальчюс. Но в 1932 г. Перед началом 19 века Шанхай оказался в вихре войны. После турист стал военным обозревателем и посетил разные места на фронте, как китайские, так и японские позиции. Как говорит сам турист, из приблизительно тысячи зарубежных журналистов, находившихся В то время в Шанхае, только около 30 из них захотели стать военными обозревателями. Его статьи публиковались в крупнейшей английской повседневной китайской газете China Press..
Матас Шальчюс примерно шесть месяцев провел в Маньчжурии, как правило в Харбине, где расположилось много русских, также тысячи бывших белогвардейцев. Он с большим вниманием следил за тем, как китайский народ переживает угнетение японцев со стороны оккупантов, разрушение китайских мегаполисов и поселений и существование марионеточного маньчжукского государства..
Он опубликовал собственные впечатления в повседневной Гуанчжоу The Canton Gazette. было составлено и издано маленькое издание «Зверства японцев в Маньчжурии». Турист привез несколько экземпляров этого издания в Литву, когда вернулся..
В упомянутой выше статьи автор ясно показывает собственную поддержку китайского народа и его культуры, а в брошюре он изложил собственные взгляды на то, как можно разрешить продолжающийся вооруженный конфликт. Позиция автора противоположна той, что выражается в письме харбинских литовцев главе государства Антанасу Сметонасу..
Возможно, это письмо написал Матас Шальчюс, иначе было бы трудно объяснить, как такое письмо попало в число копий написанных им писем. Главе государства Литвы было вверено назначить гражданина Литвы, богатого купца Аксентия Ковшараса, почетным консулом в Харбине, направить литовского священника и. согласится де-факто государство Маньчжук, что облегчило бы торговлю и бизнес литовцев в Маньчжурии.
Упомянутый выше случай еще раз убедительно показывает, что Матас Шальчюс не был обыкновенным путешественником и любителем приключений, но регулярно стремился достигнуть собственной цели — работать во имя чести и величия собственной Родины..
Та же цель была у него во второй половине 30-ых годов двадцатого века. собираюсь в третью поездку, которая также длилась 4-ре года. На этот раз он отправился в Южную Америку, где надеялся соединить находившихся там литовских эмигрантов для совместной деятельности. Израсходовав много энергии и пережив много сплетен, он, к несчастью, не вернулся из этой поездки — в первой половине 40-ых годов XX века. ушёл из жизни в Боливии.
Матас Шальчюс был человеком 20 века. в первом полугодии посетил большинство стран мира. Он говорил на многих зарубежных языках. Одновременно с дочкой туриста Раминтой Шальчюте Савицкене мы пытались подсчитать, сколько языков он знал пару десятилетий назад, однако сейчас я не могу сказать, сколько из них мы насчитали на этот раз..
Он владел языками крупных государств-членов Евросоюза (российский, английский, немецкий, французский, испанский.) Изучал санскрит в Индии, изучал местные языки в Персии, Китае, Японии. кто может это знать в настоящий момент? Но имеются основания считать, что он говорил на большем количестве языков, чем его попутчик Антанас Пошка. У меня имелась возможность задать Антанасу Пошке подобный вопрос, и я достаточно хорошо помню его ответ.
Когда я как то задал вопрос известного туриста, жителя эсперанто и антрополога о платных языках при посещении его квартиры, он немного нерешительно указал на радиостанцию ВЭФ, стоящую на столе, и сказал: «Давай, я ложусь вечером в постель, беру радио и слушаю. разные радиостанции. Иногда я не понимаю языка. В любом случае, я больше или меньше понимаю четырнадцать языков »..
После смерти Матаса Шальчюса Антанас Пошка, вспоминая собственного попутчика, достаточно точно описал собственное жизненное назначение и драму жизни: «Потому что никто не станет опровергать, что у покойного была необычайная инициатива и решительность, Мэтью не был человеком деталей, он был чрезмерно многословен и не обращал внимания на детали или поверхностность. Но погибший был литовцем, литовцем, отдавшим всю собственную душу и сердце за свободу и процветание Родины. В данной области его принципы были непоколебимы, он не знал никаких собачьих боев или компромиссов: он не ценил собственный мех, он не продавал собственную душу. Он был заботливым отрицателем зла и циничным критиком, по этой причине ему доводилось всю жизнь работать бесплатно, без надбавок, продвижений и заказов на пользу Отечества, а не в определенные часы с оплатой проезда и суточных, однако чаще всего даже без хлеба »..
История:
